Yunanistan'ın asimilâsyon ve inkâr politikası

Son zamanlarda, azınlık çocuklarının öğrenim gördüğü anaokullarında eğitim dili ile ilgili tartışmalar, gerçek mecrasından saptırılarak, farklı boyutlara kaydırılmaya çalışılıyor. Batı Trakya Müslüman Türklerinin eğitim sorunu ezeli bir sorundur. Azınlık tarihi boyunca bu problem tartışılmış ve tartışılmaya devam etmektedir. Bu sorunun birçok nedeni vardır. Ancak en büyük sorun, bugüne kadar azınlık eğitimiyle ilgili bütün kararların Batı Trakya Müslüman Türklerine hiç danışılmadan, Yunan yönetimi tarafından dayatmacı bir zihniyetle tek taraflı almış olmasıdır.

Bu tartışmalar, Yunan basınında çok büyük yankılara sebep oldu. Her siyasi görüş kendi zaviyesinden bakarak, bulandırmaya çalışıyor. Azınlık eğitimi sorununun ele alınış tarzına bakıldığı zaman, iyi niyetten uzak ve kafa karıştırmaktan öteye gidilemiyor. Bilen de konuşuyor, bilmeyen de konuşuyor.

Azınlık eğitimi gibi ciddi bir sorunun sulandırılarak, siyasi malzeme yapılarak, azınlık siyasetini bilmeyen hele-hele eğitimden, psikolojiden, pedagojiden haberi olmayanların bu konular üzerinde ahkâm kesmeleri abesle iştigalden başka bir şey değildir.

Bu bilgi kirliliği, bilinçli ve maksatlı bir şekilde, insanların akıllarını karıştırmak için ortaya saçılıyor. Tipik bir Bizans oyunu, akılları karıştırıp, oldu-bittilerle plânladıkları hedeflerine ulaşmaktır.

Eğitim Politikaları Enstitüsü’nden garip ve tam anlaşılmayan açıklamalar yapıldı. Bu açıklamalara göre; sadece azınlık nüfusunun yaşadığı bölgelerde faaliyet gösteren devlet anaokullarında, deneme mahiyetinde, yeni bir uygulamaya geçileceğini beyan ediyorlar. Bu yıl için İskeçe’de üç anaokulu, Gümülcine’de de üç anaokulu olmak üzere, toplam altı anaokulunda bu pilot uygulama faaliyete geçecektir. Bu yeni uygulama ile bu anaokullarında her iki dili bilen, Yunan üniversitelerinden mezun yardımcı elemanlardan bahsediliyor.

Bu yuvarlak-toparlak açıklamalara göre; sorun yok gibi görünüyor. Hatta öyle bir makyajla, ambalajla sarılıyor ki, sanki Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığının yıllardan beri hasretle beklediği bir çözüm imiş gibi sunuluyor. Halbuki, açıklamanın satır aralarında ve getirdiğini iddia ettiği çözümlerin neresinden bakarsanız bakın, her kelimesi oyun ve hile kokuyor.

Sağ olsunlar vekillerimiz de, bu ucube uygulamalara bilerek veya bilmeyerek alkış tutuyorlar. Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığı bütün bu alâkasızlıklarını ve teslimiyetçi tutumlarını bir yerlere kaydetmektedir. Tarihte de bu siyaset anlayışlarıyla anılacaklarını unutmamaları gerekir.

Burada, vekillerimizin özellikle dikkat etmeleri gereken husus, hükümetlerin azınlığa dayattığı uygulamaları, azınlığa kabul ettirmek değil, Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığının hukukunu korumak, talep ve ihtiyaçlarını hükümetlere kabul ettirmek, temel görevlerinin bu olduğunun farkında olmalarıdır.

Şimdi gelelim hep birlikte bu art niyetli tezgâh uygulamanın gizlediği tuzakları anlamaya gayret edelim:

Bir kere, Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığı’nın eğitim hakkı ve eğitim muhtariyeti, Lozan Antlaşması ve eğitim protokolleriyle belirlenmiştir. Burada açık ve net bir şekilde zikrettiğim antlaşma ve sözleşmeleri, Yunanistan tek taraflı olarak ihlâl etmeye devam ediyor.

Yani, Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığının eğitim hakkı ve düzenlemelerini yok sayıyor. Antlaşma ve sözleşmelerle bırakılmış bir azınlık gibi değil, Suriye’den yeni göç etmiş, göçmen muamelesi yapılıyor.

Atina’daki toplama kamplarında ve göçmen mahallelerinde, Suriye’den, Afganistan’dan, Bangladeş’ten gelen göçmenlere uygulanan eğitim politikaları, Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığına uygulanmak istenmektedir.

Dil ve intibak sorunu çeken göçmen çocuklara, yardımcı tercümanlar aracılığıyla nasıl anlaşmaya çalışılıyorsa, azınlık çocuklarına da aynı gözle bakıyorlar. Burada açık ve net bir şekilde, Batı Trakya Müslüman Türk çocuklarına karşı, hem hak gaspı var, hem hakaret var. İntibak sorunu, sonradan bir yere göç edenlerde olur. Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığının intibak sorunu yoktur. Çünkü yerlidir ve köklüdür.

Burada en çirkin oyunlardan biri, ana dil ifadesidir. Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığı, dinî ve millî yönden bölünmez ve parçalanmaz bir bütündür. Burada azınlık içinde azınlıklar oluşturmak fitne ve fesattan başka bir şey değildir.

Bütün azınlık çocuklarının eğitim dili ve dinî vecibelerini yerine getirdikleri ortak dili Türkçedir. Bütün azınlık fertleri, tarih boyunca, ilmihallerini, peygamberlerini, mevlitlerini, dualarını abdestlerini ve diğer ibadetlerini Türkçe öğrenmişlerdir. Pomakça veya Romanca bir eğitim tarzı, bir ilmihal, bir siyer, bir mevlit veya bir dua bulamazsınız. Zaten yazısı olmayan bir dil veya lehçe ile eğitim yapmak mümkün olmadığını Yunanlıların da her halde bilmeleri lazımdır.

Bir diğer oyun, bizim pek farkında olmadığımız, Yunanistan’ın çok iyi farkında olduğu bir husus vardır. Azınlığın, anlaşmalarla teminat altına alınmış her hangi bir hakkını tek taraflı ortadan kaldıramayacağı hususudur. Burada bu gayri ahlâki ve hukuk dışı uygulamayı Yunanistan, azınlıktan direkt veya endirekt bir yardım almadan tek taraflı uygulaması mümkün değildir. Çünkü, antlaşma ve sözleşmelere aykırıdır.

Burada oynanmak istenen oyunlardan biri de şudur; tıpkı 240 imam yasasında olduğu gibi, bu uygulamayı da bu şekliyle Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığının isteği imiş gibi ambalajlayıp, azınlığa kabul ettirme tezgâhıdır.

Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığının vazgeçilmez hakkı olan çift dilli, yani Türkçe ve Yunanca eğitim hakkı, Yunanistan ister uygulasın ister uygulamasın, ilkokul ve ortaokullarda olduğu gibi, anaokullarında da, bu eğitim şekline, alternatif olabilecek hiçbir uygulamayı kabul etmesi mümkün değildir.

Anaokullarında dört saat ders yapılıyorsa, bunun iki saati Türkçe, iki saati de Yunanca olması çocuklarımızın en tabii hakkıdır. Çünkü azınlık okulunun birinci sınıfına devam edecek bir öğrenci, Türkçe’den hazırlıksız bir şekilde ilkokula başlamak mecburiyetinde kalması haksızlıktır.

Bu demektir ki, bu öğrenci sanki hiç anaokulu görmemiş gibi olur. Öbür türlü olsa, hem Türkçe’den hem Yunanca’dan eşit bir şekilde ilkokulun birinci sınıfına başlamış olur. Azınlık öğrencilerimizin bu hakkını gasp etmek kimsenin hakkı değildir.

Eğer, bazı aşırı ırkçıların iddia ettiği gibi, çift dilden maksat, Pomakça ve Roman dili kast ediliyorsa, devletin böyle bir uygulamayı denemeye kalkışması, daha önce ilkokullarda Pomakça ve Romanca eğitimi denenmek istendiği gibi, büyük bir skandala daha imza atmış olur. Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığı kesinlikle böyle bir uygulamaya geçit vermez.

Bu uygulama ile hedeflenen bir diğer oyun; pilot uygulama tezgâhıdır. Azınlığın talepleri doğrultusunda bir şeyler yapılıyormuş gibi yapıp, bir yandan toplumun patlama noktasına gelen gazını almak, diğer yandan, bu sene ve gelecek sene bu pilot uygulamaya karşı azınlıktan gelecek tepkilere göre adım atmak.

Burada temel sorun şudur; Yunanistan, azınlığımıza karşı, yalan, hile ve inkâr yoluyla üzerimize keyfi tasarruf hakkını iddia etmesidir. Yunanistan’ın, uluslar arası antlaşma ve sözleşmelere riayet etmemesi sorunudur.

Azınlık eğitimi gibi hayati bir konuda, Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığının Garantör Ülkesi olan Türkiye Cumhuriyeti ve Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığı ile hiç istişare etmeden, art niyetli ve keyfi uygulamaları yürürlüğe sokmak istemesi, kabul edilebilir bir durum değildir.

Batı Trakya Müslüman Türk Azınlığı, her hangi bir sebeple sonradan, Batı Trakya’ya göç etmiş veya Suriye’den dün göç etmiş bir azınlık değildir. Batı Trakya bölgesinde yüzyıllarca varlığını sürdürmüş ve sürdürmeye devam eden, kadim bir medeniyete mensup, köklü bir topluluktur.