Batı Trakya’da cenazelerin, işlevselliğiyle ön plana çıkması

Cenaze törenlerinin her toplumda farklı anlam ve işlevleri bulunmaktadır. Bizim toplumumuzda, genellikle merhumu hayırla yad etme, merhuma karşı son görevimizi yapma ve bunun dışında bizzat bize ölümü hatırlatması yönünde derin anlamlar ve işlevleri bulunmaktadır. Bu örnekler, herkesin bildiği apaçık bir şekilde görülen işlevler, ancak bunun bir de örtük kısmı var. Batı Trakya’da cenazeler aynı zamanda propaganda işlevi de görmektedir.

Fazla uzatmama gerek kalmadan, siyasetçilerin cenazelere katılımından bahsettiğimi anlamışsınızdır. Bazılarınız da, “Neden hemen propaganda olduğunu söylüyorsun, belki niyet iyi yöndedir?” gibisinden sorular sormaktadır ama bir durun hele, meramımı iyice dinleyin.

Öncelikle siyasetçilerin, liderlerin veya önde gelen isimlerin cenazelere veyahut taziyelere katılmaları tarih boyunca genellikle hoş karşılanan bir durum olmuştur. O halde oturup bir düşünmek gerekir, bugün siyasetçilerin cenazeye katılmaları neden yapmacık bir hareket olarak görülmekte? (Ki şunu da belirteyim; bunu sadece ben yapmacık bir hareket olarak görmüyorum).

Bunu iki şekilde anlayabiliriz. Öncelikle Batı Trakya siyasetçisinin profilini çizelim. Batı Trakya siyasetçisinin siyasete girme sebebi nedir, bunu bir düşünelim. Batı Trakya insanının siyasete girmesi, medar-ı iftihar istisnalar dışında çok açık bir şekilde statü ve ekonomik çıkar gayeleriyle olduğunu söyleyebiliriz. Siyasete atılan birisi, en güncel örneğiyle aza adayı, çevresinde aza olarak bilineceği gibi aynı zamanda bir ek iş imkanı da bulmuş olacaktır. Bu yönüyle Batı Trakya’da siyaset, bir taşla birkaç kuş vurmak gibi bir fırsat haline geliyor.

İkinci olarak da, statünün çoğu zaman toplumun bireylere atfettiği bir olgu olduğunu hatırlayalım. Kişi statü sahibi olmak istiyorsa, toplum nezdinde itibar kazanmak istediği için istiyordur ve bunun gerçekleşmesi için de toplumun itibarını kazanmaya yönelik girişimlerde bulunması şarttır. Bu girişimlerden bir tanesi de propagandadır ama propagandanın da binbir türlü versiyonu mevcut.

İşte cenazeler de, kendine “Vay be, bizi ne kadar düşünüyor ki, cenazeye katılıyor” dedirtmek için bulunmaz bir Hint kumaşı değerindeki propagandadır. Evet, Batı Trakya’da daha önce de adını zikrettiğim medar-ı iftihar müstesnaların dışındaki siyasetçilerin cenazeye katılma sebepleri hiç de ölüyü önemsediklerinden, ona karşı son vazifelerini yapma ihtiyacı hissettiklerinden veyahut ölümü hatırlama arzularından dolayı değildir.

Medar-ı iftiharlar dışındakiler herhangi bir rahatsızlık duyduysa onlara tavsiyem, sosyal medyada cenazelerde çekilen fotoğraflarınızı bir kontrol edin, samimi bir görüntünüz var mı, siz karar verin.